Llevando el mensaje de YHWH a todas las ovejas perdidas de Yisrael

Mes: septiembre 2020

Franquicias espirituales

Franquicias espirituales

¿Le interesa una franquicia espiritual que genera billetes? Puede que sea bastante fácil.

Soy estudiado en negocios y administración y me encanta ver las historias de como emprendimientos se transfoman en grandes compañías. Hay mucho trabajo detrás para poder generar utilidad. En tiempos de pandemia, conservar esa utilidad y el negocio se hace aún mas dificil.

Sin embargo, he visto prosperar rápidamente a las iglesias de diferentes denominaciones que adoptaron la simpleza de pensamiento, un evangelio light, y que se centran en generar riquezas materiales.

Muchos tele-evangelistas piden hasta $60 millones por tener un Jet Evangelizador privado, para poder ir a todo el mundo y predicar.

Como locales de comida rápida, he visto nombres de congregaciones e iglesias, que rápidamente se expanden y que logran generar ingresos a base de los lineamientos que le otorga el franquisiador. Lo interesante es ver que algunos de los líderes que hoy tienen las franquicias espirituales, hace unos años pensaban pestes de esas mismas iglesias. Pero tomaron el camino fácil, y se adaptaron a las reglas de la llamada franquicia.

¿La receta secreta? Un mensaje light, que no reta, que muchas veces se basa en copiar lo que otros duraron años investigando y creando, múltiples actividades de show, que hagan que los fieles se concentren mas en el espectáculo que en la palabra, buena música, que me haga conversar con ¨dios¨al menos unos minutos ya que en toda la semana no conversé con él, agenda ocupada, que se vea que la congregación está altamente activa y por supuesto, el ingrediente secreto número 1 de hoy en dia: mucha red social, muchas fotos y videos de la gente abrazándose y orando, que venda el mensaje de que si uno asiste a estas comunidades, uno será atendido de forma integral, y tendrá muchos amigos y amigas nuevas.

Estos lugares consumen a las personas en TANTAS actividades, que faltar a ellas tiene por recompenza una regañada pastoral. Hay una gran presión de ofrendar, y el no hacerlo es simbolo de desacato y ruina económica.

La verdaderas asambleas, esas que fundó YahShua después de su venida, distan miles de kilometros de las que coocemos hoy como iglesias. Lo dice en Hechos 2:

46 No dejaban de reunirse en el Micdásh ni un solo día. De casa en casa partían el léjem y compartían la comida con gozo y generosidad, 47 exaltando a YaHWéH y disfrutando de la estimación general del pueblo. Y cada día YaHWéH añadía a la Kehilá los que habían de ser salvos

Hechos 2: 46-47

El epicentro de estas asambleas era YAHWEH, y el estudio de su Torah. Habían retos constantes de como mejorar y como obeceder a YAHWEH.

Hoy en dia, y como escuché de lema en alguna de estas franquicias, ¨la iglesia no es un club de santos, sino es un hospital de pecadores¨. Es evidente, que muchos de los que hemos decidido seguir a YAHWEH, estamos perfeccionándonos, pero estos lugares tienen a gente cometiendo los mismos pecados, una, y otra y otra vez. Y con esta frase, están todos perdonados. Si ofrendan, están redimidos. Qué gran mentira!

Pero el factor determinante de estas fraquicias, no es lo realmente liviano de su mensaje y poca exigencia, sino que no tienen a YAHWEH como epicentro.

Como dice Mattityahu (Mateo) 5:

24: No fui enviado sino a las Ovejas Perdidas del Reino de Yisrael

Mattityahu (Mateo) 5:24

Por ende, si tu asamblea o iglesia, no se concentra en este mensaje sobre Israel, y el plan de YAHWEH para su pueblo y las 2 casas de Israel, estás en el lugar equivocado.

¿Sientes que el mensaje que te han estado diciendo en tu iglesia o franquicia, no te satisface, y sientes que hay una verdad que no te ha sido revelada? Pues talves, has sido llamado al mensaje de la Torah y de YAHWEH, tal y como nosotros fuimos llamados.

Johnny Chavarria Artavia – Setiembre 2020

¿Y ahora qué hago?

¿Y ahora qué hago?

Para los hijos de YaHWéH, llamados en estos tiempos y que forman parte de la promesa ya establecida en Romanos 8:

28 Ahora bien, sabemos que YaHWéH dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propósito. 29 porque a los que YaHWéH conoció de antemano, también los predestinó a ser transformados según la imagen de su Ben, para que Él sea el primogénito entre muchos ajím. 30 a los que predestinó, también los llamó; a los que llamó, también los justificó; y a los que justificó, a estos también les dio de su kavod. 31 ¿Qué diremos frente a esto? Si YaHWéH está de nuestra parte, ¿quién puede estar en contra nuestra? 32 él que no escatimó ni a su propio Ben, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no habrá de darnos generosamente, junto con Él, todas las cosas?

Romanos 8:28-32

A muchos hijos de YaHWéH les resulta muy complicado seguir una norma, un lugar de reunión, con quiénes reunirse y compartir lo rujaní, dado en la Toráh, ya que si se tiene el concepto amplio sobre religiones, creencias y dogmas que han tenido todas las congregaciones del mundo, resultaría muy difícil definirse por algún grupo y no estar involucrado en algún movimiento tradicionalista o moderno de estas creencias religiosas que tenemos hoy día.

Si investigamos en breve, la línea religiosa de Yisrael, nos encontraremos que Yisrael desde su comienzo como pueblo, trató de crear sus leyes, normas y religión fuera del contexto Toráh, desde tiempos remotos YaHWéH tuvo que advertirles sobre obedecer o desobedecerle creerle o no. Todo esfuerzo por parte de YaHWéH con sus líderes y profetas para que el pueblo le creyera, fueron insuficientes y por eso vinieron las diásporas y todo castigo por desobediencia, el siguiente pasaje es prueba de ello: DEVARIM (DEUTERONOMIO) 11:

26 En este día les doy a elegir entre berajáh y maldición. 27 Berajáh, si obedecen los mandamientos de YaHWéH su Elohim, que hoy les he ordenado. 28 maldición, si por seguir a dioses de hombres, desobedecen los mandamientos de YaHWéH su Elohim y se apartan del camino que hoy les he ordenado.

DEVARIM (DEUTERONOMIO) 11: 26-28

Por supuesto en todo momento y pese a los milagros y berajot de YaHWéH, Yisrael escogió seguir a los dioses paganos de otros pueblos. Ahora nos adelantamos muchos años y llegamos a Yisrael en tiempos de YaHsHúa, donde debería de existir  un arrepentimiento y conocimiento de los tiempos y de las profecías Toráh impresionante ya que tenían entre ellos el cumplimiento de las profecías a YaHsHúa, pues supuestamente los hebreos  tenían también todo tipo de lectura en el Micdásh, para entender esos tiempos, más no fue así todo lo contrario y por eso YaHsHúa exhorta a los líderes religiosos de la siguiente, manera: MATTITYAH (Mateo) 26:

25 Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas. Limpian el exterior del vaso y del plato, pero por dentro están llenos de robo y desenfreno. 26 fariseo ciego. Limpia primero por dentro el vaso y el plato y así quedará limpio también por fuera. 27 ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que son como sepulcros blanqueados. Por fuera lucen bellos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de podredumbre. 28 así también ustedes, por fuera dan la impresión de ser justos, pero por dentro están llenos de hipocresía y de maldad. 29 ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas. Construyen sepulcros para los profetas y adornan los monumentos de los justos.

MATTITYAH (Mateo) 26: 25-29

Estos hebreos no tenían la verdad y vivían en una gran mentira talmúdica, que en evidencia de ello mataron a su verdadero Mashiaj, y no fueron capaces de entender nada. El Talmud hebreo (literalmente “estudio, enseñanza”) es el texto principal del judaísmo rabínico. El Talmud ha influido la vida de los hebreos más que la Toráh. Durante varios siglos, los rabinos hebreos han estudiado la Mishná (repeticiones de leyes hebreas compiladas). Los estudios o discusiones sobre diferentes temas rujaní, incluyen una gran variedad de tópicos que tienen que ver con la Ley hebrea (Halajá= camino o ley hebrea), con ética, filosofía e historia, además de una amplia gama de temas y puntos de vista que solo le conciernen a Yisrael, dicen ellos. Así pues, los estudiosos hebreos interpretaron la Mishná fundamentalmente a través de la perspectiva del Talmud.

Así pasamos luego a los seguidores de YaHsHúa después de su muerte y resurrección con lo que ya conocemos a través de la Toráh hasta llegar hasta los años  305 al 313 D.E.C. con Constantino el grande, este era Romano con sus creencias en miles de dioses paganos, un verdadero asesino, este hombre cambió el orden y la perspectiva de la realidad del cómo se debe ser un seguidor de YaHsHúa, así hizo alianzas con los últimos seguidores ya muy debilitados en su fe y sin mucho ímpetu en lo rujaní y tomar juntos en adoptar todos los cambios que Constantino les planteó. Es importante conocer algo sobre este pacto entre Constantino y los últimos seguidores de YaHsHúa, por muchos llamados cristianos para aclarar mejor el asunto, leamos algo al respecto: En el año 313 Constantino promulga El Edicto de Milán, que legitimó la práctica del cristianismo y se devolvieron las propiedades de la Iglesia. Antes de este edicto, muchos cristianos fueron mártires producto de las grandes persecuciones a las que se habían sido sometidos. Se debe resaltar, que Constantino no inventó el cristianismo, el cual no se convertiría en religión oficial del imperio romano hasta el final de aquel siglo después del Edicto de Tesalónica de Teodosio en el 380. 

Ahora tras esos eventos ingresamos al catolicismo con su papado lo cual es lo más corrupto y profano que ha habido en el planeta, totalmente contrario a lo que YaHsHúa exige de sus seguidores, fe, objetividad, practica, fidelidad y sobre todo conocimiento sobre la verdad de la Toráh. Seguido al establecimiento del papado, nacen miles de sectas llamadas, cristianas, cada una con su propio criterio y practica de lo que ellos creen, es el ser seguidor de YaHWéH. Hoy vemos y analizamos toda esa versión de supuestos seguidores y todos están como en el tiempo de YaHsHúa, creyendo sus propias tonteras y haciendo todo lo contrario de lo que demanda YaHWéH en su palabra. Ahora en los últimos años han salido los efraimitas o los mesiánicos, que si bien muchos pronuncian el Nombre de YaHWéH, estos están enfrascados como si fueran hebreos, imitando sus prácticas, vestiduras, comidas y festividades.

Hoy por promesa profética, el pueblo de Yisrael disfruta de una berajah especial, porque así YaHWéH lo estableció, pero sus creencias y prácticas son totalmente talmúdicas y contrarias a la Toráh. De hecho, tanto católicos, como todo el cristianismo y judaísmo están totalmente equivocados, ya que no pueden pronunciar ni conocen el Nombre de YaHWéH, por lo tanto, todo lo que venga de estas religiones en su parte rujaní, no valen nada y están cometiendo abominación. Todo lo concerniente a lo rujaní y lo dicte Yisrael como dogma a seguir, está fuera de contexto Toráh, hasta que YaHWéH permita que se cumpla el siguiente pasaje: YESHAYAH (Isaías) 52:

6 Por tanto, Mi pueblo sabrá Mi Nombre por esta causa en aquel día; porque Yo mismo YaHWéH, he aquí estaré presente.

YESHAYAH (Isaías) 52: 6

Mientras esto no se cumpla el pueblo de Yisrael tiene la esperanza de un redentor que ya vino, de manera tal que sus prácticas referentes a lo rujaní se salen de tono. Muchos mesiánicos hoy quieren vestirse como sacerdotes hebreos y andar sus atuendos y celebrar fiestas y ceremonias, además de sacrificios, con tal según ellos, andar en la verdad y agradar a YaHWéH. Pero de eso no se trata lo que YaHWéH quiere, definitivamente no y si YaHsHúa se hiciera presente ante estas congregaciones con sus prácticas talmúdicas, les diría a los hebreos y a los seguidores mesiánicos de las practicas hebreas lo siguiente.  MATTITYAH (Mateo) 26:

27 ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que son como sepulcros blanqueados. Por fuera lucen bellos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de podredumbre. 28 así también ustedes, por fuera dan la impresión de ser justos, pero por dentro están llenos de hipocresía y de maldad. 29 ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas

MATTITYAH (Mateo) 26: 27-29

Ahora bien, ¿qué nos espera a aquellos que hemos creído en YaHsHúa y su plan redentor y estamos en medio de la berajah de Romanos 8: 28? Primera y aparentemente tenemos pocas posibilidades de reunión, de expandirnos y de hacer la voluntad de YaHWéH, en el tiempo que estemos aquí en la tierra. ¿Con quiénes debemos reunirnos, cuál debe ser nuestro manual de dirección y desempeño, cuáles deben ser nuestra práctica rujaní? Ciertamente no podemos imitar rujanimente hablando a Yisrael, menos a los cristianos, o a la mayoría de los mesiánicos y mucho menos a los católicos, además de otras muchas prácticas.

Si ya tenemos definido con quiénes no debemos reunirnos, por sus prácticas fuera del Nombre de YaHWéH, ahora debemos desglosar con quién sí debemos reunirnos y que debemos hacer. El siguiente pasaje es muy duro en el fondo, pero muy claro para definir y contestar las preguntas anteriores. YOHANAN ALEF (1 Juan) 3:

6 Todo el que permanece en Él, no practica el pecado. Todo el que practica el pecado, no lo ha visto ni lo ha conocido. 7 queridos hijos, que nadie los engañe. El que practica la justicia es justo, así como Él es justo. 8 el que practica el pecado es de ha-Satán, porque ha-Satán ha estado pecando desde el principio. El Ben de YaHWéH fue enviado precisamente para destruir las obras de ha-Satán. 9 ninguno que haya nacido de YaHWéH practica el pecado, porque la semilla de YaHWéH permanece en él; no puede practicar el pecado, porque ha nacido de YaHWéH. 10 así distinguimos entre los hijos de YaHWéH y los hijos de ha-Satán: El que no practica la justicia no es hijo de YaHWéH; ni tampoco lo es el que no ama a su ají. 11 éste es el mensaje que han oído desde el principio: Que nos amemos los unos a los otros. 12 no seamos como Caín que, por ser del maligno, asesinó a su ají. ¿Y por qué lo hizo? Porque sus propias obras eran malas y las de su ají correctas. 13 Ajím, no se extrañen si el mundo los odia. 14 nosotros sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida porque amamos a nuestros ajím. El que no ama permanece en la muerte. 15 todo el que odia a su ají es un asesino y ustedes saben que ningún asesino tiene vida eterna permanente en Él.

YOHANAN ALEF (1 Juan) 3:6-15

El siguiente pasaje encierra lo que acabamos de leer y fue pronunciado por YaHsHúa: MATTITYAH (Mateo) 22:

36 Rabí, ¿Cuál es el mandamiento más importante de la Ley? 37 ama a YaHWéH tu Elohim con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente le respondió YaHsHúa. 38 éste es el primero y el más importante de los mandamientos. 39 el segundo se parece a éste: Ama a tu prójimo como a ti mismo.

MATTITYAH (Mateo) 22: 36-39

Nada hace una persona, como tampoco lo hacían los sacerdotes hebreos, vistiéndose de toda clase de atuendos, si su interior y su vida diaria como persona es un basurero.

Entiendo muy bien que hoy es muy difícil encontrar seguidores de YaHsHúa, que no quieran seguir los ritos y prácticas de la religión hebrea talmúdica, pero lo cierto es que el pueblo que espera a YaHsHúa en su segunda venida deberá reunirse, congregarse en fe, en oración y confesión y mucha acción de todáh en YaHsHúa Ha Mashiaj. El objetivo debe ser muy claro de que definitivamente no veremos señales rujaní como los profetas, ya que todo lo que necesitábamos saber, está en la Toráh, solo hay que discernirlo. Hoy debemos caminar por fe y no por vista.  Entiendo bien que por lo escrito aquí muchos estarán opuestos, pero cada uno es responsable por lo que cree y lo que sigue, deberá darle cuenta a YaHWéH en juicio. Si considero que, si hubiera un grupo de personas con objetivos claros como los expuestos, se formaría un gran grupo con ideas realistas respecto a creencias Toráh en estos tiempos tan complicados. Creo sinceramente que es importante compartir con los demás las experiencias de berajot que YaHWéH da a sus hijos llamados y escogidos y sí debemos alentar a los demás escogidos a vivir en fe, a vivir confesando lo que YaHWéH nos ha prometido como hijos amados. También creo que como está el mundo hoy, esto es bien complicado y difícil de lograr, ya que el mundo anda buscando otra cosa en lo rujaní y que no es precisamente lo expuesto. En cuanto a dar testimonio como hijos de YaHWéH de lo que realmente somos es necesario que la gente nos vea diferentes llenos de berajot, shalóm y sea siempre de berajah para muchos, principalmente para nuestros cercanos. En cuanto a llevar el mensaje de salvación a otros, es algo que YaHWéH se ha reservado para sí en el pasado y en estos días y es su exclusividad. Hechos 2:

46 No dejaban de reunirse en el Micdásh ni un solo día. De casa en casa partían el léjem y compartían la comida con gozo y generosidad, 47 exaltando a YaHWéH y disfrutando de la estimación general del pueblo. Y cada día YaHWéH añadía a la Keilá los que habían de ser salvos

Hechos 2: 46-47

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SHALOM

Rohe Johnny Chavarria Diaz – Setiembre 2020

La realidad religiosa de todos los tiempos

La realidad religiosa de todos los tiempos

Es importante que como hijos de YaHWéH conozcamos algo de la historia de Yisrael como pueblo escogido por YaHWéH, para revelar su plande salvación, pero que no necesariamente las creencias actuales de los hebreos y muchas sectas estén ligadas a la Toráh en su contenido “SOD” (VER ESTUDIO SOBRE LA EXEGESIS: NIVELES DE INTERPRETACION DE LA TORAH en nuestra sección de Estudios: https://cutt.ly/kf1K2u3 ) . Muchos de los escritos religiosos hebreos son de sabios como Maimónides, que fue y es una autoridad del siglo XII, para los hebreos. También el Zóhar que es una colección de comentarios sobre la Toráh, con el propósito de guiar a aquellas personas que ya han alcanzado un nivel alto rujaní, hacia la raíz (u origen) de su néfesh. El Zóhar comprende todo el estado rujaní que experimenta una persona a medida que su néfesh evoluciona. Al final del proceso, el néfesh alcanza lo que los cabalistas llaman “el final de un estado superior rujaní” eso es lo que se dice. El Zohar” o el esplendor” es junto al Séfer Ietzirá el libro central de la corriente cabalística hebrea y fue escrito por Shimon bar Yojai en el siglo II, o por Moshé ben Sem Tov de León en el siglo XIII. No debemos de perder de vista la Cábala.

Aunque muchos hemos escuchado hablar de que YaHsHúa regresa por segunda vez y sin duda que muchos hijos de YaHWéH esperamos que venga, con gran poder y kavod con todos sus ángeles y esto en aquel gran día de la manifestación esplendorosa de los hijos de YaHWéH y su Rey.

Entre lo real y la creencia hebrea en este tema encontramos un problema de concepto y de propósito, es esto una contradicción para la gran mayoría del pueblo hebreo, ya que estos, al no haber reconocido a YaHsHúa como el Ben de YaHWéH, aún esperan al tan ansiado y anhelado Mashiaj. YaHsHúa no solo vino a rescatar a Yisrael y darle vista a su gran ceguera rujaní, que en estos era algo brutalmente increíble en cuanto a su manera de ver las cosas rujaní. Prueba de ello es el cumplimiento y lectura por parte de YaHsHúa cuando se presenta en el Micdásh y lee un pasaje del libro de Luka (Lucas) 4:

17 y le entregaron el rollo del profeta Yeshayah. Al desenrollarlo, encontró el lugar donde está escrito:  18 El Ruaj de YaHWéH está sobre mí, por cuanto me ha ungido para anunciar el mensaje a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, 19 a proclamar el año del favor de YaHWéH. 20 luego lo enrolló, se lo devolvió al ayudante y se sentó. Todos los que estaban en la sinagoga lo miraban detenidamente, 21 y Él comenzó a hablarles: Hoy se cumple esta Escritura en presencia de ustedes. 22 todos dieron su aprobación, impresionados por las impactantes palabras de gracia que salían de su boca. ¿No es éste el hijo de Yosef?, se preguntaban.

Luka (Lucas) 4: 17-22

Los yisraelitas ignoraron voluntariamente por su desesperación de salir de la esclavitud romana que tenían en ese momento, lo que el profeta Yeshayah predijo: que primero vendría YaHsHúa como siervo, que sufriría por nosotros y cargaría con nuestros pecados en el madero. Que el Mashiaj vendría a servir y que después volvería como Rey Todopoderoso, a reinar sobre todas las naciones, no solamente sobre Yisrael. Sin embargo, el pueblo de Yisrael, al ver que YaHsHúa era muerto en el madero y al verlo en aquella condición, cumpliendo al pie de la letra la profecía, quedó decepcionado pues se adelantaban, brincándose la Toráh y el cumplimiento de los tiempos, ya que querían un rey que pusiera a Yisrael en lo más alto  libre del dominio romano.  Yisrael no creyó y no cree hoy tampoco a los acontecimientos proféticos sobre Yisrael y el Mashiaj.

Ahora bien… ¿que pasa aquí?. Parece que hay un problema grave de ver la realidad y marchar con la mentira que es exactamente lo que YaHsHúa dijo en: YOHANÁN (Juan) 5:

42 pero a ustedes los conozco y sé que no aman realmente a YaHWéH. 43 Yo he venido en nombre de mi Abba y ustedes no me aceptan; pero si otro viniera por su propia cuenta, a ése sí lo aceptarían. 44 ¿Cómo va a ser posible que ustedes crean, si unos a otros se rinden kavod, pero no buscan la kavod que viene del único Elohim?

YOHANÁN (Juan) 5: 42-44

Es claro y lamentable que la mayoría de los yisraelitas en casi todo el mundo recibirá pronto con los brazos abiertos a ese “mesías impostor” que YaHsHúa mencionó ampliamente y con detalles precisos, este tiene muchos nombres en la Toráh, algunos son la bestia, abominación desoladora, hijo de pecado, hijo de perdición, inicuo entre otros. Debo mencionar que la gente conoce hoy a este mesías falso como “el anticristo” así se conoce en el ámbito religioso moderno. Shaúl no dice en, TESALONAQYAHIM BET (2ª de Tesalonicenses) 2:

1 Ahora bien, ajím, en cuanto a la venida de nuestro Adón YaHsHúa Ha Mashiaj y a nuestra reunión con Él, les pedimos que, 2 no pierdan la cabeza ni se alarmen por ciertas profecías, ni por mensajes orales o escritos supuestamente nuestros, que digan: Ya llegó el día del Adón. 3 no se dejen engañar de ninguna manera, porque primero tiene que llegar la rebelión contra YaHWéH y manifestarse el hombre de maldad, el destructor por naturaleza. 4 éste se opone y se levanta contra todo lo que lleva el Nombre de YaHWéH o es objeto de adoración, hasta el punto de adueñarse del Micdásh de YaHWéH y pretender ser YaHWéH.

TESALONAQYAHIM BET (2ª de Tesalonicenses) 2:1-4

Podemos notar que muchos ajim en ese entonces, esperaban ansiosos al Rey en su segunda venida, por eso Shaúl les había dicho en varias ocasiones que todo tiene un orden, un tiempo y que debían suceder antes otras muchas cosas como las que él las mencionaba. La aparición del impostor, un impostor que los hebreos esperan para que les solucione sus problemas hoy, ya que rotundamente rechazaron al verdadero Mashiaj que ya vino y el pueblo hebreo lo rechazó. La pregunta en este día es para los hijos de YaHWéH, para los que esperamos al verdadero Mashiaj, viniendo este desde el cielo como efectivamente lo hará y así lo dice la Toráh. Pero ¿estamos al igual que aquellos doctores de la ley hace 21 siglos atrás, adelantándonos? Estamos siendo partícipes de ritos y creencias que fueron desechados por YaHsHúa, cuando vino por primera vez y que los rabinos y seguidores de supuestos interpretadores de la Toráh practicaban, pero que estas enseñanzas fueron mucho criticadas por YaHsHúa por su contenido fuera del orden Toráh.

No caigamos en el mismo error de los hebreos del pasado y del presente, ellos han rechazado por siglos al Mashiaj YaHsHúa y han rechazado pronunciar el Nombre de YaHWéH. ¿Cómo vamos como hijos a admirar las prácticas hebreas sin ningún apoyo Toráh, si están ellos totalmente equivocados al respecto? Esto es igual como si fuéramos los hijos de YaHWéH a Cartago en una romería, para que se nos conceda un milagro de parte de la piedra negra, eso sería abominable y detestable, de la misma manera no podemos seguir ritos hebraicos que separan a YaHsHúa como el Mashiaj.

Como hijos de YaHWéH, no seamos tan crédulos y preocupémonos de una vez por todas de aprender Toráh y escuchar el mensaje real que está en ella, no solo para vivir conforme a lo que se nos dice, sino para entender mejor los tiempos y lo que como hijos debemos vivir para agradar a YaHWéH.  Muchos hoy guardan días festivos y dejan o comen cosas que los hebreos comen, pero su corazón es una inmundicia y hacen lo que se les venga en gana, defraudando y haciéndole daño al prójimo cuando tienen la oportunidad de hacerlo.

En estudios anteriores he mencionado lo que YaHsHúa le dijo a Shaúl camino a Damasco, Shaúl dejó todos sus nexos de fariseo y estudioso de la ley hebrea, para seguir un nuevo rumbo, un nuevo sentir y forma de hacer las cosas diferentes, eso cuesta entenderlo, ya que la gente siempre se seguirá conduciendo por vista y no por fe. Hechos 9:

1 Mientras tanto, Saulo, respirando aún amenazas de muerte contra los discípulos del Adón, se presentó al sumo sacerdote 2 y le pidió cartas de extradición para las sinagogas de Damasco. Tenía la intención de encontrar y llevarse presos a Yerushalayim a todos los que pertenecieran al camino, fueran hombres o mujeres. 3 en el viaje sucedió que, al acercarse a Damasco, una luz del cielo relampagueó de repente a su alrededor. 4 él cayó al suelo y oyó una voz que le decía Saulo, Saulo, ¿Por qué me persigues? 5 ¿Quién eres, Adón?, preguntó. Yo soy YaHsHúa, a quien tú persigues le contestó la voz.

Hechos 9: 1-5

Si sacamos conclusiones de este pasaje, vemos que Shaúl estaba adoctrinado perfectamente en las diferentes creencias hebreas, de hecho, su posición en contra de los hijos de YaHWéH, fue bien dura y radical cuando estaba al servicio de los sacerdotes hebreos. En su propuesta según leímos incluía para los hijos de YaHWéH la cárcel y la muerte.  Puedo decir que Shaúl y el sumo sacerdote, estaban en ese momento totalmente equivocados respecto al mensaje de salvación y el propósito del Mashiaj que había sido ejecutado, por eso la actitud de Shaúl de perseguir y matar a los hijos de YaHWéH.

La misma posición la tienen los hebreos hoy día, ante la realidad de aceptar que YaHsHúa es el mashiaj, luego entonces ¿por qué muchos hijos de YaHWéH quieren seguir sus creencias fuera de la Toráh? Al menos yo no lo entiendo.

Como siempre digo, cada uno es libre de creer lo que quiera respecto a este tema, pero si es importante que no nos neguemos a la realidad de la escritura de la Toráh, ella marca la verdad, la justicia y la razón de ser de todo.

Shalóm

Rohe Johnny Chavarria Diaz – Setiembre 2020

¿Andas con el corazón “duro” como el del faraón egipcio?

¿Andas con el corazón “duro” como el del faraón egipcio?

Es importante meditar que pasó en Egipto con el farón para no dejar ir al pueblo de Yisrael como lo pedía Moshé en ordenanza de YaHWéH y qué alcance tiene el que YaHWéH haya endurecido el Corazón del farón. La traducción de varias palabras hebreas y griegas que tienen en sus contextos la definición de la palabra “endurecer” dice que es una resistencia obcecada y persistente a someterse a la voluntad revelada de YaHWéH. La palabra hebrea más común es qashah, que significa “endurecer”, “ser severo”, “ponerse caprichoso” (Shemot 7:3; Tehillim. 95:8). En forma similar se usa kabed, que significa “ser pesado”, “ser insensible”, “ser indiferente”, “no responder” y “afirmar”, “ponerse fuerte”. Pues bien desarrollaré el tema sobre la base de lo que pasó con el corazón endurecido del faraón que menciona la Toráh, ya que este tema resulta muy interesante en su contenido rujaní y la primera mención de esto la encontramos en la Toráh de parte de YaHWéH, Shemot (Éxodo) 7: 3 Yo voy a endurecer el corazón del faraón y aunque haré muchas señales milagrosas y prodigios en Egipto, 4 él no les hará caso. Entonces descargaré mi poder sobre Egipto; con grandes juicios sacaré de allí a los ejércitos de Mi pueblo, los yisraelitas.

En el siguiente pasaje encontramos la posición del faraón la cual podemos interpretar como el significado de la palabra qashah “endurecer”, “ser severo”, “ponerse caprichoso”

Shemot (Éxodo) 7: 22 Sin embargo, mediante sus artes secretas los magos egipcios hicieron lo mismo, de modo que el faraón endureció su corazón y tal como YaHWéH lo había advertido, no les hizo caso ni a Aharón ni a Moshé.

Dentro del análisis de los textos anteriores que son muy interesantes, debemos entender que se usaron los dos términos arriba mencionados para la postura del corazón del faraón, tanto “qashah como kabed” primero el Faraón no aceptó la voluntad de YaHWéH, de dejar ir a su pueblo y además el faraón se empecinó en no dejar ir al pueblo de Yisrael, ya que el hacerlo hubiera significado un símbolo de debilidad ante su pueblo.

Dentro de este tema es importante mencionar la parte rujaní del corazón o ruaj que los egipcios tenían del hombre principalmente en la muerte, esto es de forma diferente a como nosotros lo vemos hoy día. Desde la perspectiva rujaní, para ellos el corazón era, liviano o pesado, los egipcios creían que cuando un hombre moría, su corazón era puesto en una balanza cósmica, para que esta fuera pesada por los dioses. La creencia egipcia afirmaba que si el muerto tenía un corazón “liviano”, o bien tenía pocas malas acciones, podía entrar al siguiente mundo. Si el muerto tenía un corazón pesado tenía problema con los dioses y la entrada al inframundo. Entonces las acciones de los muertos iban a una balanza delante de los dioses. Los hombres obviamente querían tener un corazón liviano cuando morían, porque se trataba de ser aprobados o rechazados por los dioses en un juicio después de la muerte.

En la parte de legislar o de guiar el reinado del farón, era muy diferente ya que era el ser blandengue y que no durara muchos en el poder o ser muy duro para ser respetado. En este caso del faraón el dejar ir al pueblo de Yisrael o retenerlo era la prueba de ser duro de corazón o ser un debilucho de corazón, aquí se trataba de un término meramente humano y el tener un corazón duro significaba liderazgo, confianza esto para ser respetado y poder dirigir al pueblo como este lo exigía en ese momento.

En el siguiente pasaje Toráh leemos: Shemot (Éxodo) 10:

1 YaHWéH le dijo a Moshé: Ve a hablar con el faraón. En realidad, soy Yo quien ha endurecido su corazón y el de sus funcionarios, para realizar entre ellos mis señales milagrosas. 2 lo hice para que puedas contarles a tus hijos y a tus nietos la dureza con que traté a los egipcios y las señales que realicé entre ellos. Así sabrán que Yo soy YaHWéH.

Shemot (Éxodo) 10-1-2

Aquí nos dice el pasaje que YaHWéH “endureció” el corazón de Faraón y de los funcionarios. Hasta este momento no había ningún punto en el cual el Faraón estuviera ni remotamente contemplando la idea de dejar ir a los Yisraelitas y ahora menos, cuando YaHWéH no solo afirma la acción del faraón en Shemot 7:22, sino que YaHWéH mismo anula cualquier indicio de vulnerabilidad del faraón hacia dejar ir al pueblo de Yisrael. En este punto para el faraón dejar ir al pueblo de Yisrael, era completamente humillarse frente a todo Egipto y aún más ante Moshé y los muchos esclavos hebreos, pero sobre todo ante el poderoso Elohim de los hebreos. Resulta que si liberaba al pueblo en este momento el faraón era de un corazón de doble ánimo, débil y blandengue y era en ese momento una gran derrota y humillación.

Por supuesto en ese momento de la historia el faraón no tenía ninguna intención de permitir tal ridículo. Entendemos que YaHWéH al endurecer su corazón bajo el concepto humano de su liderazgo y su gran posición en ese momento era para mostrarle al pueblo de Yisrael que, en los peores momentos Él no solo tiene control de todo, sino que puede mostrar su kavod y humillar a los soberbios, a sus creencias y a sus malas actitudes y exaltar a sus hijos a lo más alto y dándoles muchas berajot.

La Toráh nos dice que el corazón del hombre está en la mano de YAHWEH y que Él puede moverlo como Él lo decida. 

MISHLEI (Proverbios) 21: 1 La mente del rey, en manos de YaHWéH, sigue, como los ríos, el curso que YaHWéH quiere.

Por supuesto esta historia de la salida de Egipto del pueblo de Yisrael a la tierra prometida es muy conocida, ahora bien, como hijos de YaHWéH ¿qué lección podemos aprender de la palabra endurecer? Pues bien, creo que utilizando lo anotado inicialmente expuesto para la palabra “endurecer”, sería como hijos de YaHWéH, tener una resistencia obcecada y persistente de no someterse a la voluntad revelada de YaHWéH. TEHILLIM (Salmos) 95: 8 no endurezcan sus corazones como en Meriba; como el día de Masah, en el desierto.

Lo más miserable es ver a hijos e hijas de YaHWéH comportándose como los hebreos en el desierto, YaHWéH dándoles todo lo necesario para vivir, además con la promesa de la tierra prometida y ellos molestos contra YaHWéH y profiriendo estupideces, como muchos hoy lo hacen. Tienen mucho, pero no pueden ver las berajot YaHWéH para nada, porque están totalmente ciegos, la Toráh dice respecto a estos insensatos de corazón duro, que deben de hacer un cambio de actitud, BAMIDBAR (Números) 11:

18 Luego manda al pueblo que se purifique para mañana y comerán carne. Ya los he oído llorar y decir: Si tan solo tuviéramos carne para comer. Estábamos mejor en Egipto. Pues bien, Yo les voy a dar carne para que coman, 19 y no solo un día o dos, ni cinco o diez o veinte días.  20 sino comerán carne durante todo un mes, hasta que les salga por las narices y les dé asco, porque me han rechazado a Mí, YaHWéH, que estoy en medio de ellos y han llorado y han dicho ante Mí: ¿Para qué salimos de Egipto?

BAMIDBAR (Números) 11: 18-20

SHALOM

Rohe Johnny Chavarria Diaz – Setiembre 2020

Creemos que estamos en lo correcto pero muchas veces no es así

Creemos que estamos en lo correcto pero muchas veces no es así

Quiero tocar un tema interesante y para ello comento sobre las pestes que azotaron Europa entre los años de 1347 a 1353 y la de 1575 y 1577. Hay muchas teorías, desde que estas pestes la trasmitieron las ratas, hasta una teoría nueva que dice que, según los investigadores, las repetidas epidemias de la peste negra, que han infectado a Europa, fueron causadas por un roedor, el gerbilino o gerbillo, proveniente de Asia.

La peste negra o peste bubónica fue una enfermedad que se extendió por toda Europa en la Edad Media. La enfermedad redujo la población del continente de 80 millones a tan sólo 30 millones en un periodo de seis años (entre 1347 y 1353). La siguiente epidemia de peste negra surgió en Venecia entre 1575 y 1577. Para ese momento la población contaba ya con dos islas-hospitales, para tratar a sus pacientes. Los médicos y público en general de aquel entonces atribuían la enfermedad a un virus que se trasmitía según ellos por vía respiratoria, algo así como el Covid-19 hoy día.  Para tratar de combatir la epidemia, los médicos del sitio crearon una indumentaria bastante siniestra, usaban una máscara con figura de pájaro, una especie de capa cobertora de todo el cuerpo y una bara que llevaban en sus manos para alejar aquellos que pedían ayuda en la calle, además en esta indumentaria, utilizaban guantes de cuero, gafas, sombrero de ala ancha y un enorme abrigo de cuero encerado que llegaba hasta los tobillos.

Lo interesante aquí para comentar es la forma de la máscara ya que esta tenía varios propósitos. El pico alargado de pájaro impedía que el doctor se acercara al aliento del infectado. Además, como prevención, el pico alargado de la máscara era rellenado con plantas aromáticas, esto para mitigar los olores putrefactos que emitían los enfermos. La máscara incluía también ojos de cristal para salvaguardar los ojos de los doctores. Había otra creencia de trasmisión referida a los pájaros, por lo que la forma de ave de la máscara hacía que estos se alejaran del que la llevaba. Lo que ellos no sabían era que los pájaros eran inmunes a la bacteria causante de la peste. Por eso y a pesar de todas sus precauciones, los médicos no estaban realmente protegidos al usar la indumentaria. La peste negra se presentaba en el paciente como bulbos en la piel, que no eran más que ganglios linfáticos inflamados, estos se volvían de color negro después de un tiempo, de ahí el nombre de «peste negra» debido a las hemorragias internas que generaban. Esos nódulos dolorosos podían alcanzar el tamaño de un huevo de gallina y normalmente afectaban a los ganglios de la ingle, el cuello y las axilas.  En ese tiempo se pensaba que la enfermedad se contagiaba por vía aérea y que penetraba en el cuerpo por los poros de la piel.

Menciono esta enfermedad como un ejemplo y el uso de esa indumentaria, para no ser infectado por la enfermedad en ese momento de la historia. Muchos de nosotros en el día a día utilizamos un traje y una máscara imaginaria, lo cual es nuestra manera muy propia de creer que no vamos a ser contaminados por el mundo y a la máscara le echamos muy posiblemente muchas oraciones, comparativamente con las plantas aromáticas, según nosotros para no oler la inmundicia del mundo. Pero realmente estaremos a salvo del pecado que puede atacar nuestro ruaj. Aquellos médicos al menos utilizaban lo que ellos creían necesario para no morir, aunque no conocían la gravedad de la enfermedad que mataba el cuerpo. Muchos hijos de YaHWéH son parte más bien de la enfermedad rujaní de muchos hoy, ya que, por su ejemplo pestilente, su hipocresía, su manera de tratar a los demás, su falta de honestidad y vivir una vida a su propio estilo, sin tomar en cuenta para nada a YaHWéH, entorpecen que otros conozcan de la verdad de la Toráh.

Creo que para los hijos de YaHWéH, el saber cómo ataca ha-Satán y no usar la vestimenta apropiada en el día a día, es creer como muchos lo creen hoy día ante el Covid-19, y dicen a mí no me va a contaminar, o como muchos dirán “con este gatazo”. Debemos entender bien que YaHWéH nos ha dado una vestimenta para no ser contaminados y no sucumbir ante las asechanzas demoniacas, la Toráh nos dice en:  Apsiyahim (Efesios) 6:

11 Pónganse toda la armadura de YaHWéH para que puedan hacer frente a las artimañas de ha-Satán. 12 porque nuestra lucha no es contra seres humanos, sino contra poderes, contra autoridades, contra potestades que dominan este mundo de tinieblas, contra fuerzas de ruajím malignas en las regiones celestes. 13 por lo tanto, pónganse toda la armadura de YaHWéH, para que cuando llegue el día malo puedan resistir hasta el fin con firmeza. 14 manténganse firmes, ceñidos con el cinturón de la verdad, protegidos por la coraza de justicia, 15 y calzados con la disposición de proclamar el mensaje de shalóm. 16 además de todo esto, tomen el escudo de la fe, con el cual pueden apagar todas las flechas encendidas del maligno. 17 tomen el casco de la salvación y la espada del Ruaj, que es la palabra de YaHWéH. 18 Oren en el Ruaj en todo momento, con peticiones y ruegos. Manténganse alerta y perseveren en oración por todos los Kadoshim.

Apsiyahim (Efesios) 6: 1118

En su mayoría hoy se puede percibir en los hijos de YaHWéH, que cada uno sale en el día a día con su propio traje inventado por él, un traje de rebeldía, anarquía, inconformidad y todo esto contra YaHWéH. Como hijos de YaHWéH conocemos el mal provocado por ha-Satán, sin embargo, queremos luchar contra él, en nuestros propios criterios y de seguro bajo esta postura, vamos a ser contagiados con la maldad de este mundo.

La Toráh nos dice; QORINTYAHIM BET (2 Corintios) 6:

15 ¿Qué armonía tiene Ha Mashiaj con ha-Satán? ¿Qué tiene en común un creyente con un incrédulo? 16 ¿En qué concuerdan el Micdásh de YaHWéH y los ídolos? Porque nosotros somos Micdásh de YaHWéH el Elohim viviente. Como Él ha dicho: Viviré con ellos y caminaré entre ellos. Yo seré su Elohim y ellos serán mi Pueblo. Por tanto, el Adón añade: 17 Salgan de en medio de ellos y apártense. No toquen nada impuro y Yo los recibiré. 18 yo seré un Abba para ustedes y ustedes serán mis hijos e hijas, dice YaHWéH Ha Shaddai.

QORINTYAHIM BET (2 Corintios) 6: 15-18

Cuando creemos que estamos en lo correcto por terquedad, inmadurez, orgullo, celos, etc. y no queremos salir de esa posición, nuestra situación de hijos ante YaHWéH es dudosa y complicada, pero en cambio sí sentimos que debemos hacer cambios en nuestro ruaj y buscamos la ayuda de YaHWéH esta vendrá. TEHILLIM (Salmos) 70:

1 Ten a bien, oh YaHWéH, librarme. Oh YaHWéH, apresúrate a socorrerme. 2 Sean avergonzados y humillados los que buscan mi vida. Vuelvan atrás y sean confundidos los que desean mi mal. 3 vuelvan a causa de su vergüenza los que dicen: Ajá, ajá. 4 gócense en Ti todos los que te buscan. Digan siempre los que aman tu salvación: YaHWéH sea engrandecido. 5 aunque yo sea pobre y necesitado, apresúrate y ven a mí, oh YaHWéH. Tú eres mi ayuda y mi libertador. Oh YaHWéH, no te tardes.

TEHILLIM (Salmos) 70: 1-5

SHALOM

Rohe Johnny Chavarria Diaz – Setiembre 2020

¿EN REALIDAD NOS CREEMOS HIJOS DE YAHWEH?

¿EN REALIDAD NOS CREEMOS HIJOS DE YAHWEH?

No sé si muchos recordarán la exitosa comedia de televisión “Los Beverly Ricos” la misma se transmitió originalmente por la cadena norteamericana CBS desde el 26 de setiembre de 1962 hasta el 23 de marzo de 1971, se trasmitió por nueve temporadas y 274 episodios. En resumen, la serie “Los Beverly Ricos” trata de una familia de montañeses que apenas tenían para vivir, pero con tanta fortuna que un día hallaron petróleo en sus tierras, por lo que cambiaron su residencia a “Beverly Hills” mientras el oro negro era extraído por una empresa petrolera en su propiedad. Las situaciones cómicas de esta serie se presentan por la forma tan natural y original de ser de todos los miembros de la familia Clampett, un tanto extraños y campechanos al estilo montañés, lo que estos provocan es un choque cultural con sus nuevos vecinos en una de las mejores zonas habitacionales adonde llegaron a vivir, así como en cada una de las situaciones de la vida diaria de la familia. Luego hicieron una película con otros actores en 1993 imitando la comedia inicial.

Cuando la suerte les llega, pasan a vivir a una enorme casa. Lo cómico es que aun estando en una de las mejores zonas y mas adineradas, dentro de la casa tenían gallinas, caballos y todo tipo de animales imitando su antigua granja y el modo de vivir de su pasado montañés. La familia contaba con millones de dólares para poder gastar en todo tipo de cosas, pero siempre andaban con la misma ropa, el mismo carro antiguo y pensando en su mente que eran pobres, bueno esa era la trama y la serie se pasó por 9 años en la televisión.

Tomando lo anterior como ejemplo, hoy muchos de los hijos de YaHWéH llegan a tener muchos privilegios, riquezas y berajot en general y es como si ellos fueran del montón con su vida diaria atada al pasado, sin cambios de nada. Es posible que los veamos vistiendo la misma ropa, comprando en los mismos lugares que antes y sintiéndose participantes de sus semejantes del pasado y actuando en una manera de vivir, como el día antes que YaHWéH los llamó a salvación eterna. El siguiente pasaje es interesante ya que nos llama a meditar en lo que somos en la parte rujaní, pero el texto nos deja en su amplio contexto Toráh, una inmensa oportunidad para pensar y afirmar que somos muy privilegiados no solo por la salvación eterna sino por las berajot diarias que como hijos YaHWéH nos da, pero tal vez para muchos no quieren darse cuenta. QORINTYAHIM BET (2 Corintios) 5:

16 Así que de ahora en adelante no consideramos a nadie según criterios meramente humanos. Aunque antes conocimos a Ha Mashiaj de esta manera ya no lo conocemos así. 17 por lo tanto, si alguno está en Ha Mashiaj, es una nueva creación. Lo viejo ha pasado, ha llegado ya lo nuevo. 18 todo esto proviene de YaHWéH, quien por medio de Ha Mashiaj nos reconcilió consigo mismo y nos dio el ministerio de la reconciliación: 19 Esto es, que en Ha Mashiaj, YaHWéH estaba reconciliando al mundo consigo mismo, no tomándole en cuenta sus pecados y encargándonos a nosotros el mensaje de la reconciliación. 20 así que somos embajadores de Ha Mashiaj, como si YaHWéH los exhortara a ustedes por medio de nosotros: En Nombre de Ha Mashiaj les rogamos que se reconcilien con YaHWéH.

QORINTYAHIM BET (2 Corintios) 5: 16-20

Comento el versículo 17, el mismo nos habla de una posición nueva en Ha Mashiaj, lo que éramos ya no va más, definitivamente estábamos condenados a muerte eterna en el momento del llamado, pero ya somos salvos por la eternidad. Como ejemplo del tema de reconocer lo que realmente somos en YaHWéH, es el caso de una adopción de un niño (a) en una situación de pobreza y desamparo, una familia millonaria lo adopta (a) y el resultado es simple obvio, el niño crecerá con el apoyo y apellidos de los nuevos padres y con la economía abundante de estos.

De eso se trata cuando somos llamados a ser hijos de YaHWéH, pasa lo mismo, no solo YaHWéH nos adopta para ser sus hijos, sino que nos da de sus riquezas para que gocemos sabiamente con ellas mientras estemos vivos. Para muchos que han sido llamados, la incomprensión de entender esta metamorfosis rujaní, es muy complicada, ya que siguen siendo las mismas personas que eran cuando antes de ser llamados a la libertad rujaní y a las berajot de YaHWéH.

El tema es fácil de entender y no hay que ser muy matemático para saber que algunos no quieren ser cambiados por YaHWéH, ni en su parte rujaní, ni en la parte económica, ya que siguen con las mismas ataduras y miserias que tenían en el tiempo del llamado de YaHWéH. Estos ignorantes siguen buscando la shalóm en YaHWéH, por todos lados y lo hacen en uno y otro predicador, en una y otra circunstancia,  pero ahí no está el problema de tener la shalóm en YaHWéH, ya que la shalóm no viene con más dinero o con más posesiones, la Shalóm viene de entender el plan redentor de YaHWéH para nosotros, la Toráh nos dice: FILIPSAYAHIM (Filipenses) 4:

6 No se inquieten por nada; más bien, en toda ocasión, con oración y ruego, presenten sus peticiones delante de YaHWéH dándole todáh. 7 y la shalóm de YaHWéH, que sobrepasa todo entendimiento, cuidará sus corazones y sus pensamientos en YaHsHúa Ha Mashiaj. 8 por demás, ajím, todo lo verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo digno de admiración, si hay virtud alguna, si algo digno de exaltación, en eso piensen.

FILIPSAYAHIM (Filipenses) 4: 6-8

Estos ignorantes, siendo poseedores de muchas riquezas rujaní, siguen mendingando dinero al mundo, siguen declarándose pobres, y siguen aliándose con aquellos que no son de YAHWEH. Roban y engañan por algunos pocos dólares por que simplemente piensan que la riqueza es ser millonario, cuando es todo lo contrario.

Hagamos un alto en el camino y no seamos como los protagonistas de la serie los “Los Beverly Ricos” viviendo una vida de pobreza, cuando en realidad todo lo tenían a mano para disfrutar como millonarios. Pensemos en realidad lo que somos y creamos con firmeza que la shalóm en YaHWéH no viene de nuestra propia inteligencia, sino de nuestro sometimiento a nuestro Abba, el cual nos adoptó para que fuéramos realmente felices en Él.

SHALOM

7 Principios para ver peticiones realizadas confesando con fé

En YaHWéH solo hay una dificultad para obtener lo confesado y esta nace de nosotros: ¿creemos o no en las promesas Toráh?. Muchas veces desvirtuamos y marchamos en el día a día, con nuestros sueños y metas, pero sin YaHWéH. YA’AKOV (Santiago) 1: 6 Pero que pida con fe, sin dudar, porque quien duda es como las olas del mar, agitadas y llevadas de un lado a otro por el viento.

En este tema anoto 7 principios que todos los días deberíamos de tomar en cuenta para creer con fé:

  1. Debemos de creer que las promesas Toráh son reales, no cuentos de hadas.

Creamos que nuestros sueños respecto a nuestras necesidades son posibles, creer que en YaHWéH obtendremos lo que hemos confesado en fe. De seguro si lo creemos nuestro proyecto será posible. La confección en fe trae consigo poder de realización de lo confesado. MATTITYAH (Mateo) 21:

21 Les aseguro que si tienen fe y no dudan les respondió YaHsHúa, no sólo harán lo que he hecho con la higuera, sino que podrán decirle a este monte: Quítate de ahí y tírate al mar y así se hará. 22 Y todo lo que pidan en oración, creyendo, lo recibirán.

MATTITYAH (Mateo) 21: 21-22
  1. Debes invertir tiempo en la relaciòn con YAHWEH

Debemos tener el tiempo adecuado para orar y creer en las promesas de la Toráh. Para poder orar con poder, hace falta tiempo. Si siempre estamos ocupados, postergando y quejándonos que no tenemos tiempo para orar y leer la Toráh, es porque en realidad es así o porque tenemos miedo a enfrentarnos con lo confesado por falta de fe. La relación con YAHWEH es como cualquier otra relación: entre más tiempo le invirtamos, mas la queremos y creemos en ella.

  1. Debes ser constante en la confesión de tu meta o sueño.

Es muy posible que hoy creamos y confesemos lo que queremos y ya mañana algo sucedió que lo confesado en fe, se fue al olvido y todo terminó allí. Romanos: 17 Así que la fe viene como resultado de oír el mensaje y el mensaje que se oye es la palabra de Ha Mashiaj.

  1. Evita actitudes tóxicas a lo que hemos confesado en fe.

Las cosas que hemos confesado deben suceder en el tiempo de YaHWéH, el asumir el rol de víctima porque no ha llegado lo pedido, es muy malo y anula la fe que consigue milagros de parte de YaHWéH. La queja constante por lo que no ha llegado, proyecta a los demás nuestra falta de fe y dificultades personales, el miedo, las envidias, los celos, la ira, las frustraciones y la falta de conexión con nuestras confesiones de peticiones, harán que bloqueemos todo el proceso para obtener lo confesado y no conseguir lo que queremos esto es definitivo. El reconocer esas actitudes, nos ayudará a actuar en consecuencia para controlar y vencer esas limitaciones que bloquean nuestra confesión y actuar solo como YaHWéH demanda. MATTITYAH (Mateo) 17: 20 Porque ustedes tienen tan poca fe les respondió. Les aseguro que, si tienen fe tan pequeña como un grano de mostaza, podrán decirle a esta montaña: Trasládate de aquí para allá y se trasladará. Para ustedes nada será imposible.

  1. Aferrarnos muy fuerte a lo confesado.

Aferrarnos a costumbres y tradiciones que, ante la Toráh, no tienen ningún sentido, es muy malo y destruye nuestra fe en YaHWéH. Esto de aferrarnos a malas costumbres no nos debe dar más seguridad, que repetir conductas heredadas o conductas que mueven a los demás y dejar las promesas Toráh, con el resultado que nunca tendremos aquello que anhelamos y confesamos alguna vez, como promesa Toráh. Para que podamos lograr lo que queremos, debemos creerle a la Toráh y poner a prueba nuestros miedos e inseguridades, así como el enfrentarnos a lo desconocido y al futuro con nuestras propias fuerzas. El aferrarnos a lo confesado nos ayudará a desafiarnos, a conocer nuestros límites basados en la fe Toráh, lo cual día a día nos ayudará y a superar obstáculos negativos porque como en todo, esto de la confesión en fe se aprende. Hebreos 11: 6 En realidad, sin fe es imposible agradar a YaHWéH ya que cualquiera que se acerca a YaHWéH tiene que creer que Él existe y que recompensa a quienes lo buscan.

  1. Establece un rumbo con tu petición.

Sin el plan de acción en fe luego de la confesión, quedamos sin enfoque, sin guía, sin apoyo y será muy difícil que alcancemos nuestras metas y sueños de lo que queremos. No pretendamos tener un plan perfecto sin confiar en YaHWéH, eso es totalmente imposible. Si por el contrario queremos tenerlo todo perfecto y controlado bajo las promesas de YaHWéH, debemos paralizar nuestras acciones. QORINTYAHIN ALEF (1 Corintios) 16: 13 Manténganse alerta; permanezcan firmes en la fe; sean valientes y fuertes.

  1. Evita rodearte de personas negativas

Hay muchas personas muy negativas e incrédulas en nuestro camino, sean parientes cercanos o no, estas nos trasmitirán de su negatividad, envidia, su escepticismo a la confesión y espera en fe y más que alentarnos, nos hundirán con su desamino, de estas personas hay que apartar el oído. Es muy normal que, basados en experiencia de peticiones contestadas, tengamos las ganas de contarle a todo el mundo nuestras peticiones en confesión o nuestros proyectos confesados ante YaHWéH, pero debemos de tener mucho cuidado. QORINTYAHIM BET (2 Corintios) 5: 6 Por eso mantenemos siempre la fe, aunque sabemos que mientras vivamos en este cuerpo estaremos alejados del Adón. 7 vivimos por fe, no por vista. Aparte, la mayoría de gente que conoces, de seguro quiere que fraceses. Oh si, esto es verdad! Duela a quien le duela, esto es un hecho probado, un procentage muy alto de las personas que conoces no quieren lo que tú tienes, solo quieren que tú no lo tengas. Así de sencillo, ellos te dirán miles de razones por las cuales no debes seguir pidiendo ni confiar que se hará realidad.

La confesión basada en fe en YaHWéH nos mantendrá viva la esperanza y nos alentará en los momentos de incertidumbre. Creo sinceramente que confesar en fe nos ayuda a marcar el rumbo de nuestra vida, acá en la tierra, mientras YaHWéH determine cuándo debo partir según su voluntad. Además, una confección sincera nos ayuda a huir de la prisión del miedo y la incertidumbre. 

Shalóm

ROHE Johnny Chavarria Diaz – Setiembre 2020

El texto de la revelación: ¿Qué intentaba decirnos Yahshua hace 2,000 y ahora?

El texto de la revelación: ¿Qué intentaba decirnos Yahshua hace 2,000 y ahora?

El siguiente texto es extraordinario, donde YaHsHúa en el contexto del pasaje habla al pueblo de Yisrael en parábolas y en la lógica de espera del Mashiaj hasta ese momento ellos no lo entendieron nada del propósito de su venida ni quien era en realidad. Lógicamente el propósito del mensaje de salvación del reino era y es para un grupo reducido y muy especial de escogidos, donde estos al leer y escuchar la Toráh, le es revelado ampliamente el propósito de YaHWéH para ellos. Sería ilógico pensar a manera de ejemplo que cuando ingresamos a una empresa se nos dé un manual de operación de comportamiento, de vestimenta y de funciones generales del puesto, pero el problema sería que se nos dé en un dialecto extraño y que no sepamos nada de este idioma y por ende no podamos interpretar esos manuales. En este caso cualquiera que nos interprete ese manual y sus términos nos podrá decir cualquier mentira o adulterada, que por ende debemos de creerla, ya que no hablamos ese dialecto extraño.

Es lo mismo en la Toráh, sino entendemos el mensaje expuesto, será muy complicado el asunto de seguir la misma y menos obedecer las ordenanza y enseñanzas que YaHWéH tiene para nosotros y seguiremos sin entender nada, aunque tengamos la Toráh debajo del brazo. Esto significa muy tristemente lo que el pasaje nos revela y por eso he llamado a este estudio el “texto de la revelación”. Esto no significa que los oyentes de las parábolas en los tiempos en que YaHsHúa enseñaba fueran gente con mucha discapacidad de entendimiento, claro que no, eran personas comunes que entendían el formato de la vida como tal, tenían necesidades como las tienen hoy día toda persona. Igual pasa ahora ya que es incomprensible para un hijo de YaHWéH ver arrodillado (a) a alguien delante de una imagen de yeso pidiéndole sanidad, salvación, perdón y prosperidad, suena ilógico pero es normal para millones de personas alrededor del mundo. Pero encontramos en todo lugar esa posición de creencia religiosa y van desde campesinos hasta presidentes. Tampoco es cuerdo y menos lógico ver a supuestos hijos de YaHWéH dependiendo de sí mismos y desechando las berajot ya que no entienden nada referente al tema, podrían ser muchas cosas, desde que se les ha cerrado el entendimiento por parte de YaHWéH o que son los más despreciables hijos de YaHWéH, pero incrédulos. Leamos el siguiente pasaje: MATTITYAH (Mateo) 13:

9 El que tenga oídos, que oiga. 10 los discípulos se acercaron y le preguntaron: ¿Por qué le hablas a la gente en parábolas? 11 a ustedes se les ha concedido conocer los secretos del Reino de los cielos; pero a ellos no. 12 al que tiene, se le dará más y tendrá en abundancia. Al que no tiene, hasta lo poco que tiene se le quitará. 13 por eso les hablo a ellos en parábolas: Aunque miran, no ven; aunque oyen, no escuchan ni entienden. 14 en ellos se cumple la profecía de Yeshayah: Por mucho que oigan, no entenderán; por mucho que vean, no percibirán.

MATTITYAH (Mateo) 13: 9-14

Si una persona quiere entender la Toráh, pero no quiere estudiarla y no está dispuesto a obedecerla en los términos de YaHWéH, y que además no tiene el Ruaj Ha-Kodesh de YaHWéH, es muy difícil que comprenda el mensaje que YaHWéH quiere revelar, cito aquel pasaje tan importante en este tema del etíope y Felipe, donde el Etíope leía un pasaje Toráh más no lo comprendía hasta que le fue revelado el mensaje por parte de Felipe y este creyó al momento. Hoy muchos pasan años de años y leen un pasaje de la Toráh y la revelación es nada, solo oscuridad, tinieblas al igual que aquellos en tiempos de YaHsHúa. Hechos: 8: 32 el pasaje de la Toráh que estaba leyendo era el siguiente:

Como oveja, fue llevado al matadero; y como cordero que enmudece ante su trasquilador, ni siquiera abrió su boca. 33 lo humillaron y no le hicieron justicia: ¿Quién describirá su descendencia? Porque su vida fue arrancada de la tierra. 34 dígame usted, por favor, ¿De quién habla aquí el profeta, de sí mismo o de algún otro?, le preguntó el eunuco a Felipe. 35 entonces Felipe, comenzando con ese mismo pasaje de la Toráh, le anunció el mensaje acerca de YaHsHúa. 36 mientras iban por el camino, llegaron a un lugar donde había agua y dijo el eunuco: Mire usted, aquí hay agua. ¿Qué impide que yo sea sumergido? 38 entonces mandó parar el carro y ambos bajaron al agua y Felipe lo sumergió (bautizó).

Hechos: 8: 32-38

Aquel que verdaderamente desee conocer la verdad, puede conocerla, pero debe necesariamente tener la iluminación del Ruaj Hakodesh de YaHWéH, debe ser necesariamente alguien escogido para salvación eterna. Pero sí estoy de acuerdo que la mayoría de las personas pueden cerrar sus oídos a la Toráh y vivir bajo sus propios preceptos. Hay multitud de personas que cierran sus oídos hoy y es comprensible ya que a cualquier lado que usted mire, lo que verá es maldad, deshonestidad, traición y sobre todo incredulidad hacia la Toráh.

Ahora bien, en este importante tema el versículo 12 nos dice: al que tiene, se le dará más y tendrá en abundancia. Al que no tiene, hasta lo poco que tiene se le quitará. Si conocemos un poco de la verdad Toráh y queremos saber más, YaHWéH en su misericordia añadirá ese conocimiento. Si, por el contrario, no queremos conocer la verdad, ya que esta pone en evidencia lo malo que hacemos, YaHWéH se encargará de que no entendamos nada de la Toráh y ahí sí hay un verdadero problema.

YaHWéH nunca cerrará la puerta a aquel que quiere oír y hacer conforme a la Toráh, Él dejó bien claro que ése era su motivo para hablar utilizando parábolas para que el mensaje fuera dado, pero que fuera incomprensible para muchos. Aquellos que no quisieron oír en ese momento de la historia hace ya más de 2000 años, no entendieron nada y murieron en esa posición.

YaHWéH extrajo sus parábolas de las cosas comunes, elementos que la gente de aquel tiempo se sabía al dedillo, era lo del día a día y Él les explicó las grandes verdades rujaní ilustrándolas con cosas que ellos podían conocer ver y entender, pero su ruaj estaba ciego como el de muchos hoy día. Es importante lo que dice el proverbio popular “del dicho al hecho hay mucho trecho” un ejemplo claro que nos da la Toráh es el de Shaúl, de perseguidor de los seguidores de YaHsHúa por su fe, a defensor implacable de YaHsHúa una vez que el ruaj Hakodesh de YaHWéH entró a su vida, el cambio fue total y permanente y no un cambio para aparentar lo que no se es, vero vivir como si se fuera y en YaHWéH eso no funciona. De manera tal que si entendemos la Toráh es porque se nos ha revelado el mensaje por el ruaj Hakodesh de YaHWéH y eso nos da garantía de ser muy privilegiados y contarnos como uno más de los Talmidin que estuvieron con YaHsHúa.

Para entender un mensaje que fue escrito al pueblo hebreo, con costumbres distintas a las nuestras hace 2000 años, hay que entender que significaban esos mensajes. Si los comprendemos, podremos entender lo que YAHWEH quiere decirnos en estos dias a nosotros.

Shalóm

Rohe Johnny Chavarria Diaz – Setiembre 2020

¿Cómo lidiar con el tema de la berajah (bendición) de YAHWEH?: 5 Principios que nos hablan de ella

¿Cómo lidiar con el tema de la berajah (bendición) de YAHWEH?: 5 Principios que nos hablan de ella

Este asunto de la berajah de parte de YaHWéH es muy complicado, ya que como hijos de YaHWéH al ser llamados a salvación todo en nuestra vida cambió por promesas: Apsiyahim (Efesios) 1:

3 Barukh Hu YaHWéH y Abba de nuestro Adón YaHsHúa Ha Mashiaj, que nos exaltó y engrandeció con toda berajah rujaní en los lugares celestiales en Ha Mashiaj.

Apsiyahim (Efesios) 1: 3

La palabra utilizada aquí para berajah, es un verbo, por otra parte, es una forma de denominar la acción de exaltar, ensalzar o engrandecer, de poner parte para un propósito eterno y dedicarlo para YaHWéH y tener su favor como hijos escogidos. Entonces Apsiyahim nos asegura y confirma que se nos selló con una berajah especial, ahora, si ya fuimos hechos berajah en YaHsHúa, entonces ¿por qué es que aún no disfrutamos de esa posición completamente? Indiscutiblemente cuando hablamos de berajah, a todo el planeta le gustaría estar en berajah constante, entonces el problema no está en las berajot de YaHWéH, pero sí, en la persona que las recibe. En la Toráh hay principios rujaní sobre las berajot, estos principios rujaní son muy poderosos y son más fuertes que las leyes naturales de este mundo y del universo. Estos principios tienen que ver directamente con lo que nos dice la Toráh.

Les comparto cinco principios Toráh que nos hablan de berajah, de personas que la tuvieron y en ocasiones no solo perdieron la berajah, sino que esa berajah fue convertida en maldición. En el libro de Yahoshúa vemos que una maldición fue lanzada por YaHWéH para quien intentara reconstruir los muros de Jericó y vemos que años más tarde un hombre sin saber de ello reconstruye el muro y tristemente ve morir a su hijo mayor. Muchos sin saber, inocentemente, cometen muchos errores que atraen maldición para sus vidas y familia. Entonces ¿Cuándo perdemos la berajah?

1-CUANDO NO VALORAMOS LO QUE RECIBIMOS: En BERESHIT (Génesis) 25:

27 Y crecieron los niños y Esaú fue diestro en la caza, hombre del campo; pero Ya’akov era varón quieto, que habitaba en tiendas. 28 y amó Yitzhak a Esaú, porque comía de su caza; más Rebeca amaba a Ya’akov. 29 y guisó Ya’akov un potaje; y volviendo Esaú del campo, cansado, 30 dijo a Ya’akov: Te ruego que me des a comer de ese guiso rojo, pues estoy muy cansado. Por tanto, fue llamado su nombre Edom. 31 y Ya’akov respondió: Véndeme en este día tu primogenitura. 32 entonces dijo Esaú: He aquí yo me voy a morir; ¿Para qué, pues, me servirá la primogenitura? 33 y dijo Ya’akov: Júramelo en este día. Y él le juró y vendió a Ya’akov su primogenitura. 34 entonces Ya’akov dio a Esaú léjem y del guisado de las lentejas; y él comió y bebió y se levantó y se fue. Así menospreció Esaú la primogenitura.

BERESHIT (Génesis) 25: 27-34

Aquí vemos la historia de Ya’akov y Esaú. Leemos que YaHWéH en su soberanía determino que Esaú sería el mayor, el primogénito, aquel sobre el cual recaería una gran berajah. La doble berajah era para el primogénito. Esaú estaba en la posición de recibir la berajah. Pero vemos en Hebreos 12: 16-17 que el cambió esa berajah por un plato de lentejas. No le dio el valor a aquello que recibió. Muchas veces nosotros no valoramos, nuestro empleo, matrimonio, una empresa, o los privilegios de ser hijos de YaHWéH. A veces no damos el valor que se requiere cuando no estamos dispuestos a pagar ningún precio por la berajah o cuando no queremos hacer ningún esfuerzo para retener la berajah de YaHWéH. Esaú desprecio lo que YaHWéH le dio. Para Judas, YaHsHúa valía solo 30 monedas, nunca lo vio con Rey. ¿en realidad sabe usted el valor de ser un hijo de YaHWéH? La consecuencia de todo ello fue que YaHWéH desecho a Esaú y paso su berajah para Ya’akov.

2-CUANDO HABLAMOS MAL DE LA BERAJAH:

En BAMIDBAR (Números) 27:30-33, la Toráh nos habla sobre la historia en la cual Moshé envió 12 espías que fueron a Canaán para ver la tierra. El propósito de YaHWéH era mostrarles anticipadamente todo aquello que tenía preparado para ellos, más ellos en vez de alegrarse y recibir todo ello por gracia, comenzaron a hablar mal de toda la berajah que YaHWéH tenía para ellos. Comenzaron a decir que la tierra que YaHWéH les daba era un lugar lleno de gigantes y que ciertamente no podrían vencerlos, de esa manera hablaron mal y despreciaron la berajah de YaHWéH. La consecuencia de todo ello fue que toda esa generación, a excepción de Yahoshúa y Caleb, no entraron en la tierra prometida, ellos murieron en el desierto y no pudieron disfrutar de la gran berajah que YaHWéH tenía para darles.

3-CUANDO PERDEMOS LA PASIÓN O PERDEMOS LA VISION O EL NORTE:

En el sefer MELEJIM BET (2 Reyes) 13: 14 Estaba Eliseo enfermo de la enfermedad que lo llevaría a la muerte, cuando descendió a verlo Yoásh, rey de Yisrael y llorando delante de él, dijo: ¡Abba mío, Abba mío, carro de Yisrael y su caballería! Tenemos aquí y en el contexto la historia de cierto rey llamado Yoásh, esta es una historia de prueba. Yoásh enfrentaba un fuerte conflicto con los sirios y por ello fue a donde el profeta Eliseo para tener una dirección de parte de YaHWéH, para poder hacerle frente al enemigo. Eliseo pidió para que Yoásh tomara su arco y su flecha y lo lanzara por la ventana y vemos en la Toráh que él hizo como el profeta le mandó, solo que la última dirección de Eliseo fue el golpear en la tierra varias veces, pero él solo lo hizo tres veces y por ello solo ganaría tres veces. Eliseo no le dijo cuántas veces golpear porque la cantidad de golpes que él daría y mostraría su intensidad y su pasión de aquello que realmente quería, el vencer a todos sus enemigos. Allí Eliseo le llama la atención por su falta de intensidad y compromiso, es por ello por lo que el pierde la berajah de ganar esa guerra. La pasión es ese gozo vivo y eficaz que nos mueve a hacer las cosas de la mejor manera, hacerlo para YaHWéH. Muchos con la berajah en la mano deciden hacerlo por ellos mismo y valla que en esto hay fracaso. En el sefer de Revelaciones y el mensaje a las siete congregaciones, vemos que YaHWéH tiene contra la congregación de Éfeso el haber perdido su primer amor. No podemos servir al YaHWéH sin pasión en nuestro corazón. Todo aquel que es apasionado ciertamente conseguirá aún más aquello que tanto desea. Las personas que tienen más éxito en aquello que hacen, son aquellas que están muy apasionadas por eso que hacen, obviamente apegados a la Toráh y confesando que las cosas sucederán porque YaHWéH las ha prometido así.

4-CUANDO SOMOS INCONSTANTES EN LAS METAS Y PROPOSITOS DIARIOS:

Nuestro triunfo durará poco, si paramos rápido, si dejamos de insistir. Aprendamos a ser constantes en YaHWéH, muchas veces iniciamos algo y nos detenemos muy poco después. Alguno se puede preguntar ¿por qué nada de lo que emprendo me sale bien?

¿Por qué a veces nos tornamos inconstantes? Posiblemente somos llevados por las emociones. Las emociones no son constantes. El vencedor es aquel que es constante, es aquel que persevere hasta el fin. Caso de Yoásh en Melejim Bet.

5-CUANDO NOS VOLVEMOS CIEGOS Y LAS BERAJOT PASAN Y NO LAS PODEMOS VER:

Muy claro nos habla, Luka (Lucas) 19:

41 Cuando se acercaba a Yerushalayim, YaHsHúa vio la ciudad y lloró por ella. 42 dijo: Cómo quisiera que hoy supieras lo que te puede traer shalóm. Pero eso ahora está oculto a tus ojos.

Luka (Lucas) 19: 41-42

YaHsHúa menciona que dicha ciudad no podía reconocer el tiempo en el que vivía. Existe mucha gente que en el tiempo de YaHsHúa caminaron con Él pero no pudieron reconocerlo. Esto es muy común hoy gente que se acerca a YaHWéH por la berajah, pero no para seguirlo y creer en la Toráh. Vemos gente esperando, pero no creyendo.

Creo que hoy es un tiempo complicado, creo que es un tiempo para orar y pedir a YaHWéH que abra nuestro entendimiento, para poder ver todas las berajot con las que contamos y las que Él tiene para nosotros sus hijos. No busquemos lo que no se nos ha perdido, pero sí debemos siempre día a día hacer un alto y meditar lo que realmente somos en YaHWéH. Apsiyahim (Efesios) 1:

11 En Ha Mashiaj también fuimos hechos herederos, pues fuimos predestinados según el plan de aquel que hace todas las cosas conforme al designio de su voluntad, 12 a fin de que nosotros, que ya hemos puesto nuestra esperanza en Ha Mashiaj, seamos para kavod de su kavod. 13 En Él también ustedes, cuando oyeron el mensaje de la verdad, el mensaje que les trajo la salvación y las creyeron, fueron marcados con el sello que es el Ruaj Hakodesh prometido. 14 éste garantiza nuestra herencia hasta que llegue la redención final del pueblo adquirido por YaHWéH, para kavod de su kavod.

Apsiyahim (Efesios) 1: 11-14

¿Se relaciona usted con alguna de estas historias?

SHALOM

Rohe Johnny Chavaria Diaz – Agosto 2020